El griego antiguo cambio mi vida: una relectura de The Little Book of Stoicism de Jonas Salzgeber y The Obstacle is de Way de Ryan Holiday
Hay algo saludable en considerar que la pregunta no consiste en cómo vencer lo que tenemos enfrente —que muchas veces somos nosotros mismos—, sino en qué nos está pidiendo aquello que tenemos enfrente y qué nos permite llegar a ser.
Leer Magnifica Humanitas desde perspectivas no cristianas y no católicas: un recordatorio sobre la lentitud de la sabiduría.
Es necesario que, como católicos formados intelectual y prácticamente, guiemos a quienes no poseen las coordenadas de nuestro movimiento más que intelectual ante problemáticas tan sorprendentes como la Inteligencia Artificial.
La lógica como fármaco: falibilismo y vida filosófica a partir del Pragmatismo de C.S.Peirce
La primera terapia del pragmatismo aparece en el uso de la lógica como fármaco.
La dimensión existencial y terapéutica del pragmatismo filosófico de C.S.Peirce
Uno de los aspectos más difíciles del Pragmatismo Filosófico de Charles Sanders Peirce es la exigencia que su propio autor imprimió en él. Otto Apel, en El camino del pensamiento de Charles S. Peirce (1967), reconoce esto al explicitar que la regla que utilizó para reconstruir la vida intelectual de este filósofo fue su máxima […]
La virtud de ser pragmáticos
Ser pragmático no es resignarse a lo «práctico» o lo «útil», sino exigir que nuestras creencias sean capaces de abrir las formas de vida que deseamos
Homo religiosus: Un acercamiento al ser humano y su relación con lo divino
El término religión responde a la estrecha relación que el ser humano ha mantenido, desde que es consciente de su existencia, con el mundo y el cosmos, sin importar la creencia, culto o práctica a la que pertenezca. En este contexto llamamos al hombre religioso y a su relación con lo trascendente lo divino.
A propósito de El trabajo intelectual
En esta civilización “archisaturada” de conocimientos y medios para adquirirlos, todos alguna vez nos hemos sentido desalentados porque utilizamos imperfectamente nuestra energía mental y porque en el siglo XXI nuestro saber ya no puede ser enciclopédico.
Sumergiéndome en la eternidad… y sus maravillas
Dos cosas son las que principalmente me han motivado a estudiar teología. La primera, Dios. La segunda, Roma.
Cristo y la nada plenificada
Pareciera que mirar al Crucifijo es mirar a la nada: al despojo y al triunfo del vacío que es la muerte.
¿Tiene sentido la pregunta por el sentido?
Me llamaba poderosamente la atención que una centennial considerara el evitar pensar en el sentido de la vida y del cosmos como la actitud más sana, cuando precisamente entre ese público -los centennials- había crecido dramáticamente el índice de suicidios, es decir, de personas que ya no le encontraban sentido a su propia vida.