¿Puede un ateo celebrar a un santo? ¿Puede un protestante venerar a un santo? A primera vista, la respuesta es no. Sin embargo, en realidad, depende. ¿De qué depende? Del lugar donde se celebre. Si en ese lugar han sido superados viejos prejuicios anticatólicos y los clichés que ello

Muerte por acidia, parte 6 de 13 Ir a parte 1. Ir a parte 5. Entérate de SPES en Telegram:https://t.me/spesetcivitas ¿Qué podemos pensar de una ciudadanía a la que es más fácil comprar con despensas o con puestos, que comprometer y convencer con proyectos comunes que mejoren la vida

El circulismo surgió como un efecto de la postguerra, quería evitar futuros derramamientos de sangre, sin saber que desde el principio ya estaba condenado a la repetición.

Dos cosas son las que principalmente me han motivado a estudiar teología. La primera, Dios. La segunda, Roma.

Pareciera que mirar al Crucifijo es mirar a la nada: al despojo y al triunfo del vacío que es la muerte.

Parece que los jueces británicos gustan de excederse en sus atribuciones, considerándose una especie de “oráculo”, con capacidad de decidir quién debe vivir y quién no. Una vez más, como hace 5 años sucediera con Alfie Evans, han determinado que la bebé de ocho meses, Indi Gregory, debe morir.

En México tenemos una curiosa tradición: Hacer “altares de muertos”. A tal efecto se consigue flor de cempasúchil, manteles de rico colorido, calaveras de dulce -chocolate y azúcar principalmente-, platos con alimentos que le gustaban al difunto o a los difuntos, “pan de muerto”, fotografías de los seres queridos

Este breve ensayo es un esfuerzo por valorar realistamente la conmemoración que se hace a las bibliotecas cada 24 de Octubre: ¿Son tan importantes las bibliotecas para el ejercicio intelectual y el proceso educativo como asumimos?

Si el matrimonio es un contrato, deberíamos fijarnos bien con quién estamos haciendo ese contrato, y saber que ante cada problema estaremos obligados contractualmente a resolverlo juntos, como socios en un negocio.

Sin temor a exagerar, se puede decir que el Opus Dei está viviendo ahora su “annus terribilis”. ¿Cómo ha reaccionado la Obra? Como lo hubiera hecho san Josemaría, su fundador: con un profundo sentido sobrenatural.