¿Sólo lo útil vale nuestra atención? La relevancia lógica como problema práctico
«¿Y qué me importa a mí el sistema solar? Dice usted que giramos en torno al sol… Que lo hiciéramos alrededor de la luna no afectaría un ápice a cuanto soy o hago», Sherlock Holmes, Estudio en Escarlata.
Yo, mi circunstancia y mis personajes
Cars 2 nos recuerda que los actos que realmente cambian el mundo suelen venir de personas que no están demasiado preocupadas por representarse a sí mismas
El talento sin comunidad
Lo hermoso de una película para niños con una buena historia es que su profundidad está al descubierto, casi a la intemperie. El problema, así, no consiste tanto en descifrar un mensaje oculto, sino en observar cuidadosamente lo que ya está ahí.
¿No es personal, o sí? Sobre la profesión filosófica y la vida laboral
«Abandona esta ilusión y simplemente intenta aprender la verdad»-Josiah Royce.
¿Cómo orar con Magnifica Humanitas? Un recordatorio sobre el modo de leer cristiano
«La intelectualidad no debería separarse de la espiritualidad. (…) Nuestra época se resiente de la división que ha consentido entre la técnica y el espíritu. Hemos conservado la mentalidad del esclavo»
-Jean Guitton, El trabajo intelectual.
Una objeción y una respuesta a “¿Plagio en Magnifica Humanitas?” Sobre la tradición, la cita y los tiempos de desolación epistémica
“Quitad la posibilidad del escándalo, como se ha hecho en la cristiandad, y todo el cristianismo (…) queda abolido, porque se ha convertido en una cosa fácil, una superficialidad que ni hiere ni cura con suficiente profundidad”
—Søren Kierkegaard, Ejercitación del cristianismo.
¿Plagio en Magnifica Humanitas? Una pregunta católica por la verdad y el sentido de una encíclica
Lamentablemente, varios han celebrado, tanto Católicos como no-Católicos, en Magnifica Humanitas, una gran pronunciación sobre los problemas que plantea la Inteligencia Artificial. A mi modo de ver, no podemos ni debemos exigirle eso.
Responsabilidad existencial sin angustia: Peirce contra el humanismo existencialista de Sartre
La responsabilidad peirceana no nos permite refugiarnos en la angustia como signo de profundidad. Nos obliga a revisar si nuestras afirmaciones son defendibles, si nuestros razonamientos son correctos, si nuestros hábitos favorecen la investigación o la clausuran
El griego antiguo cambio mi vida: una relectura de The Little Book of Stoicism de Jonas Salzgeber y The Obstacle is de Way de Ryan Holiday
Hay algo saludable en considerar que la pregunta no consiste en cómo vencer lo que tenemos enfrente —que muchas veces somos nosotros mismos—, sino en qué nos está pidiendo aquello que tenemos enfrente y qué nos permite llegar a ser.
Leer Magnifica Humanitas desde perspectivas no cristianas y no católicas: un recordatorio sobre la lentitud de la sabiduría.
Es necesario que, como católicos formados intelectual y prácticamente, guiemos a quienes no poseen las coordenadas de nuestro movimiento más que intelectual ante problemáticas tan sorprendentes como la Inteligencia Artificial.